ذوي قرابة محمد بن يونس بن منعة الفقيه ( ورقة 11 ب ، حاشية 2 ) . وقد ذكره ابن الشعار ( 4 ورقة 208 - 210 ) في ترجمة علي بن ملاعب الذي مدحه . 3 - نوه باسمه ياقوت ( بلدان 3 / 7 ) عند ذكره جبل « ساتيدما » وذكر موقعه قرب الموصل والجزيرة . أقول ان هذا الجبل لا يزال معروفا في العراق بهذا الاسم وهو يمتد على مسافة 120 كيلومترا شرقي بغداد ويتجه إلى الشمال الغربي حتى يتصل بنهر دجلة جنوبي الموصل . 1 - ترجم له ابن الدبيثي ( ورقة 174 ) وقال إنه من الزهاد الموصوفين بالصلاح وذكر سكناه بزريران وهي قرية تبعد عن بغداد سبع فراسخ على دجلة ويمر بها طريق الحج . سمع ابا الوقت الذي زاره في زاويته هناك . وكان له اتباع من الفقراء والمريدين وكان شيخا صالحا . وذكره الشعراني في طبقاته ( 1 / 125 والمخطوط ورقة 128 ) وذكر شيخه تاج العارفين وقد تصحف اسم قريته إلى « رزيران » وانها من اعمال نهر الملك . وذكره في « بهجة الاسرار » ص 10 و 153 الشنطوفي وعدّه بين الابدال العشرة ، وله ترجمة في « الكواكب الدرية » 2 / 95 كذلك ذكره ابن الفوطي في معجمه ( 2 / 775 ) استطرادا ، وذكره ياقوت في بلدانه ( 2 / 959 ) أيضا . 2 - تاج العارفين أبو الوفاء الحلواني لم يذكر أحد اسمه ، وهو من أعيان مشايخ العراق في وقته وانتهت اليه الرئاسة الصوفية وتتلمذ عليه خلق كثير كالشيخ علي الهيتي وبقا بن بطو وعبد الرحمن الطيفسونجي ، وهو تلميذ الشنبكي وكان يسكن في قرية « قلمينيا » وبها توفي بعد سنة 500 ه عن 80 عاما . « طبقات الشعراني » 1 / 116 والمخطوطة ورقة 125 و « بهجة الاسرار » ص 142 و « مرآة اليافعي » 3 / 471 و « تاريخ ابن كثير 12 / 243 . 3 - فقيه أصولي محدث كان يتولى التدريس بمدرسة أبي حنيفة ببغداد وفي